Âgé selon les sources d’une cinquantaine ou d’une soixante d’années au début des années 1930, Andyé Dolo est un cultivateur dogon du quartier Sodamma d’Ogol-du-Haut, à Sanga. Sa réputation, tant chez les Dogon que chez les ethnologues, repose avant tout sur la possession d’un matériel magico-religieux puissant lié au culte des femmes mortes enceintes, ya-pilu. Conservé dans une anfractuosité rocheuse de Barna, ce matériel redouté lui sert aussi bien à traiter les maux provoqués par les « âmes » errantes de ces femmes qu’à vendre des maléfices produisant ces mêmes maux (en principe pour décourager ou punir les voleurs). Ce commerce lucratif a fait de lui un homme riche que l’on craint ou dont on se méfie en raison de son image ambivalente, entre guérisseur et sorcier.